domingo, 7 de diciembre de 2014

Mezquita-catedral de Córdoba

     MEZQUITA-CATEDRAL DE CÓRDOBA


ENCUADRE:

Obra: Mezquita-Catedral de Córdoba

Autor: Desconocido

 Ubicación: Córdoba, Andalucía ,España

Construcción: años 780-Siglo XVI

Culto: Iglesia Católica 

Estilo Arquitectónico:Arquitectura musulmana de carácter religioso


ANÁLISIS 

En esta construcción se puede observar que utiliza una novedosa superposición de soportes: columnas en la parte inferior y pilares encima, con doble arcada. En la parte inferior se hallan arcos de herradura, sobre los que se superponen arcos de medio punto. Con esta técnica se lograba dar más altura a las naves a la vez que permitía transparencia y comunicación entre ellas. Este sistema se basó en los grandes acueductos romanos y en los arcos de herradura visigodos, pero lograron una combinación única. Las naves no se encuentran paralelas al muro de la quibla, sino perpendiculares, y se cubren con techo de madera a dos aguas. No fue un templo de planificación global, lo que resulta de las sucesivas ampliaciones que sufrió. Su carácter monumental lo fue adquiriendo a partir de la acumulación de construcciones. Revela también otras características generales de la arquitectura islámica: la reutilización de elementos y estructuras precedentes, la tendencia a la horizontalidad.


Finalizado el proceso de ampliaciones, la mezquita quedó con 19 naves que, junto con el patio, totalizan 180 metros de largo por 120 de ancho. La techumbre es de madera, de acuerdo a la costumbre islámica, con 19 hileras de tejado en doble vertiente, una por cada nave. Tiene un enorme patio exterior, el “patio de los naranjos”, en el que la disposición de los árboles imita la disposición de las columnas interiores. Cuatro fuentes invitan a los fieles a las abluciones. La inmensa sala de oración se abre con su inmenso bosque de 1.300 columnas, de capiteles algunos corintios estilizados y otros muy desiguales por su diversa procedencia, y fustes de mármol, con la característica doble arquería, alternando dovelas de color blanco y rojo, resultado de la combinación de ladrillo y piedra. El mihrab es de mármol, lujosamente decorado en yeso y mosaicos bizantinos brillantemente coloreados sobre fondo de oro y bronce, además de cobre y plata. Por último dentro de esta mezquita se encuentra construida en 1238, tras la Reconsquista, se llevó a cabo su consagración como catedral con la ordenación episcopal de su primer obispo, Lope de Fitero.
 FACHADA DEL MIHRAB:                                      














Catedral dentro de la Mezquita: 


COMENTARIO
La palabra mezquita deriva del árabe masyid  que significa "lugar donde arrodillarse" lo que refleja la actitud del musulmancuando reza de "sometimiento" -esta es la traducción del vocablo Islam. Este templo no es solo donde se reunen los musulmanes para rezar a su dios, si no que se ha convertido en símbolo del Islam como religión y civilización. Los elementos principales de toda mezquita son: El oratorio (Haram), espacio cubierto donde se congregan los fieles durante la plegaria unido al patio descubierto (Sahn) que en muchas ocasiones se presenta rodeado por tres de sus lados por arcadas (riuaq). Toda mezquita cuenta con un estanque o piscina , con o sin fuentes, que suele estar situado en la zona central del patio. Por último el alminar o minarete es la torre de planta cuadrada o circular, que suele ubicarse en el extremo Norte del patio de abluciones y desde donde el muezzin o almuédano realiza la llamada a la oración (adhan) a todos los fieles cinco veces al día.
CONTEXTO HISTÓRICO
El Islam aparece en el s. VII en la Península Arábiga con la predicación de Mahoma, fue muy rápida su expansión debido a la predicación y,  sobre todo, la guerra santa (yihab), en solo un siglo habían llegado al norte de África y la península Ibérica. La conquista de la península ibérica por los musulmanes se inició a partir del año 711, y en pocos años conseguieron controlar todo el territorio al que llamaron Al-Andalus. La fase más importante del poder musulmán en al Andalus, el Califato de Córdoba, cuando  Abderramán III  adopta el título de califa. Durante los tres primero períodos la capital estuvo en Córdoba.Córdoba rivaliza en esplendor y prestigio. A raíz de esto se comenzó a realizar construcciones como: la Aljama de Córdoba, construida durante el Emirato y el Califato de Al Andalus, la primitiva mezquita es obra de Abderramán I (756-788) la realiza sobre la antigua iglesia visigoda de san Vicente, el palacio de Medina Azahara, mandado construir fuera de la ciudad de Córdoba por Abderramán III...

jueves, 2 de octubre de 2014

Neferu Atón Nefertiti



                                             Neferu Atón Nefertiti
                           
                             ENCUADRE

Obra:                             Nefertiti (Gran Esposa Real de la Dinastía XVIII de Egipto.)

Género:                        Escultura, Busto de Nefertiti.


Cronología:              Cerca 1345 a.C. Antiguo Egipto
                                                                           Imperio Nuevo



Material:                    Piedra caliza y yeso



Altura:                          48 cm

Peso:                                20 kg
 






ANÁLISIS 

Esta escultura esta realizada en piedra caliza y yeso. Nos encontramos ante una obra exenta o de bulto redondo. Representa la cabeza, el cuello y los hombros de una mujer coronada por una gran tiara tratándose, por lo tanto, de un busto. De apenas medio metro, la escultura con incrustaciones de cristal en los ojos para darle mayor realismo, aunque la incrustación del ojo izquierdo se ha perdido. La policromía, naranja para el rostro, azul, ocre y verde para la tiara y el cuello da gran viveza a la obra, conservada casi de manera milagrosa "in situ" hasta su descubrimiento. Como únicos adornos la reina porta un gran collar así como una hermosa tiara  y en su rostro sereno y simétrico muestra unos rasgos de gran belleza y finura. La reina aparece representada mirando al frente en un gesto distante e inexpresivo, aunque transmite serenidad y realeza al mismo tiempo.

                                                    COMENTARIO 






Esta escultura parece querer dejar constancia para la eternidad de la extraordinaria belleza de la modelo, la reina Nefertiti, cuyo nombre  propio ya significaba "la belleza ha llegado".  La cabeza, unida a los hombros por un largo y estilizado cuello, se mueve hacia el frente y adelante creando un movimiento de gran belleza que se ve contrarrestado por la frente huidiza y la corona que marca una dirección opuesta, hacia detrás. La escultura transmite serenidad y belleza y, aunque responde a la concepción frontal de la escultura egipcia, el movimiento sutil dado por el cuello y la corona crean un efecto único y excepcional en el arte egipcio.
Así mismo, nada que ver tiene esta hermosa escultura, cuya finalidad seguramente sería privada al servir de modelo al escultor para otras obras, con los relieves que representan a la reina acompañada del faraón y sus hijos.



                CONTEXTO HISTÓRICO








El busto de Nefertiti es una obra de arte egipcio. Concretamente pertenece al Imperio Nuevo y a un momento muy particular de la Historia de Egipto, cuando se produce la revolución de Tell Amarna  protagonizada por Amenofis IV, Akhenaton, esposo de Nefertiti. Es importante este detalle porque es en esa fase del Antiguo Egipto cuando su arte, muy conservador a lo largo de toda su larga historia y muy poco proclive a los cambios de estilo, varía ahora su habitual forma de trabajo y su estética, buscando en general un mayor realismo y un alejamiento de las formas simbólicas que hasta entonces había sido lo habitual.